أمكنهم من المال والعدة ، وجاء عثمان رضي اللّه عنه بثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها « 1 » وبألف دينار نثرها في حجره ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لا يضر عثمان ما فعل بعدها » « 2 » . وجاء أبو بكر رضي اللّه عنه بكل ماله ، وجاء عمر بنصف ماله ، روى الترمذي عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : أمرنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن نتصدق ووافق ذلك عندي مالا ، فقلت اليوم أسبق أبا بكر ، إن سبقته يوما ، قال : فجئت بنصف مالي فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما أبقيت لأهلك ؟ » قلت مثله ، وأتى أبو بكر بكل ما عنده ، فقال : « يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك ؟ » فقال : أبقيت لهم اللّه ورسوله ، قلت : لا أسبقه إلى شيء أبدا « 3 » . وإذا صح هذا الحديث فلا بد أن يكون هذا الندب بمناسبة غزوة تبوك كما قال ذلك فريق من العلماء . وأقبل رجال من المسلمين أطلق عليهم البكاؤون ، يطلبون من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ظهورا يركبونها للخروج إلى الجهاد معه ، فقال لهم : « لا أجد ما أحملكم عليه » ، فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا أن لا يجدوا لديهم ما ينفقونه في أسباب خروجهم للغزو . وخرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيما يقارب ثلاثين ألفا من المسلمين « 4 » ، وتخلف عنه نفر من المسلمين عن غير شك ولا ارتياب ، منهم كعب بن مالك ، ومرارة بن الربيع ، وهلال بن أمية ، وأبو خيثمة . وكانوا - كما قال ابن إسحاق - نفر صدق لا يتهم في إسلامهم ، غير أن أبا خيثمة لحق برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في تبوك . روى الطبراني وابن إسحاق والواقدي أن أبا خيثمة رجع ، بعد أن سار رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بعدة أيام ، إلى أهله في يوم حار ، فوجد امرأتين له في عريشين - أي خيمتين - لهما في بستان له ، قد رشّت كل واحدة منهما عريشها وبردت له ماء فيه وهيأت

--> ( 1 ) رواه الطبراني ، وأخرجه الترمذي والحاكم والإمام أحمد من حديث عبد الرحمن بن خباب ، والأحلاس : جمع حلس ، وهو الكساء الذي يوضع على ظهر البعير . ( 2 ) رواه الترمذي في سننه ، والإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الرحمن بن سمرة . ( 3 ) رواه الترمذي والحاكم وأبو داود ، وفي سنده هشام بن سعد عن زيد بن أسلم وقد ضعفه الإمام أحمد والكسائي . واعتبره الحافظ ابن حجر من المرتبة الخامسة ، فقال عنه : صدوق له أوهام ، إلا أن الذهبي نقل عن أبي داود أنه أثبت الناس إذا روى عن زيد بن أسلم كما في هذا الحديث ، ونقل عن الحاكم أن مسلما أخرج له في الشواهد . ( 4 ) روى ذلك ابن سعد وابن إسحاق وغيرهما .